无望的人们

1848年，匈牙利爆(bào )(🙀)发了由(⛓)Kossuth领(lǐng )导(🧤)的反抗奥地(dì )利Hap***urg统(tǒng )治的民族运动。不幸的是，这(zhè )次革(gé )(🏉)命(mìng )失败了，奥(ào )(🚗)地(🐾)利人的霸权重新确立(🐨)了起(qǐ )来。为了彻底根(💹)除传(chuán )说中的(de )Sandor Rozsa游(📛)击队，军队把嫌疑人集中关(guān )(🍽)押在野(yě )外一个(gè )孤零零的工(🐖)事中(zhōng )。当权(quán )者(zhě )并(bìng )(🌸)不知道游(yóu )击队的首领长得什么(me )样子，但知道(🛃)他就(👩)在这(💅)些(🤼)囚(qiú )犯中。于是(shì )他们(men )对囚犯(fàn )们展开了刻意设(🔮)计的真假难辨的精(jīng )神折磨。　(🖨)　(🛍)他们(men )找(🔘)了些(🐊)在农民暴动中杀(📩)过人的俘虏(lǔ )，加以威(🤩)逼利诱。谁能在其他(📦)俘(fú )虏中找出比自己杀人更(gèng )多(duō )的，或者能指出(🍑)游(yóu )击队首领，谁就会(huì )被赦免。长着一(yī )张懦弱(👆)面孔(😎)的主(🏁)人公就(jiù )是(shì )其(qí )(🌵)中(zhōng )一(yī )个。他并(🍄)不知(🖌)道谁比自己杀了(le )更(gèng )多(⤴)人，于是就利用(📑)一(yī )切(🔝)机会了(le )解(jiě )别人，就像(☕)是军队派进俘虏中的奸细。他(📀)倒(🐑)也(yě )不全(quán )是(shì )乱指认，有一次通过交(jiāo )谈，他(tā )了解(👕)到某(mǒu )个俘(📊)虏(📂)比自己多杀(shā )(🈳)了(le )一(yī )(👄)个人，于是(📓)马上报告给军队。那个俘(🎑)虏被处死了。不过，这一行(😓)径终(zhōng )于被(bèi )(🌚)俘虏们(men )察(🔹)觉(jiào )，他自(zì )然难逃厄(è )(🏟)运。　(👫)　后来，因为(❎)战事变化，军队急(🔄)需增员。于是俘虏(🐉)们的“罪行”暂时不(bú )被(🍙)追究，他们应征(zhēng )入(🔙)伍，有(yǒu )的甚至是(👲)从刑场上直(zhí )接前往(🕗)军营的(de )(🌓)。其中(zhōng )(🐬)有本(🕕)事的人还被任命(mìng )为(wéi )小(xiǎo )(🛠)头目(🕊)，组建了由(😱)俘虏组成的(de )骑兵队。　(💡)　训练热火朝(💭)天地进行着。然而(ér )，前线突(tū )然(rán )传(chuán )来消息，形势又有(🏁)突变，战争已经避免了(🐛)。俘虏们(men )欢天喜地，因为再也(yě )不用上前(🛍)线(xiàn )送命。可(kě )是(shì )军官的目(mù )光仍然残(🀄)忍，他又想起了俘虏们(men )(🍑)的(de )“罪行”，命令再次(🏅)将俘虏(🎻)们抓起来(lái )审讯。那(💣)些人(🎼)重新(xīn )陷入绝望中。　(😾)　这是杨索（Mikló(⬆)s Jancsó）的(de )第一部(bù )故事(🧖)片(🏨)，带有鲜明(míng )的匈牙利色彩(cǎi )。它以现实主义为基(jī )(💗)调，平和朴素，但又默不作(🛫)声地把形式主(🎢)义融入其(qí )(🚼)中(💄)。并(➿)且由于(yú )当(🛂)时特殊的社(shè )会环境，它和许多(duō )东欧(ōu )影片(👜)一样，以史喻今(jīn )的(de )意(📠)图非常明显——军(😅)队对(duì )俘虏的(de )逼供方法和1960年(📗)代匈牙利政权的所(🍣)作(🍞)所为(wéi )(💙)非(fēi )常(✋)相(🙈)似。　　(🦃)当(dāng )然，作为(🥈)成(😤)名(🌔)作(😙)，《无望的人(rén )们》还展(💙)现(🧝)了杨(yáng )索(suǒ )不同(tóng )他(♊)人的个性(xìng )特征。比如镜头(tóu )在(🎽)几个人物(wù )之(zhī )(🧑)间的杨索式游(📁)动(dòng )，有效(🍫)地增(🚜)加了影片的流畅(chàng )感和空(⛏)间(jiān )感，这在他(🛄)后来的影片中(📱)屡试不(bú )爽。就(jiù )(🚷)主题来(🏪)说，杨索其后的几部作品也都是和这部《无望的人们》一(🍩)样，选取了19世纪(jì )末或20世纪初匈牙利社会最动(🎣)荡的(🕉)历(lì )史年代。不过，正(zhèng )是因为这(zhè )个原(yuán )因，不了(🍝)解(jiě )匈(xiōng )牙利(lì )(😃)历史的人（可(🚾)能是(shì )观(guān )(🍩)众中的(de )(🎚)大多数）经常出现(xiàn )解读障碍。